Psicologo Pietro La Salvia iscritto alla massoneria

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Legislatura 16 Atto di Sindacato Ispettivo n° 4-07838
Atto n. 4-07838

Pubblicato il 28 giugno 2012, nella seduta n. 755

LANNUTTI – Ai Ministri della salute, del lavoro e delle politiche sociali e dell’istruzione, dell’università e della ricerca. -

Premesso che:

stando a quanto riportato nell’articolo di Alessandro Da Rold per “Linkiesta” «Pietro La Salvia, lo psicoterapeuta che lavora per lo Ior e che ha stilato una perizia psichiatrica (di nascosto) su Ettore Gotti Tedeschi è iscritto alla massoneria e in particolare alla Loggia Monte Sion. Lo spiega il God (Grande Oriente Democratico) di Magaldi, che fu con lui nella loggia»;

continua l’articolo: «Nato a Taranto nel 1966, laureato con lode alla Sapienza, vanta una carta intestata lunga un chilometro, tra psicoterapia occupazionale o perfezionamenti in psichiatria di consultazione e molto altro. Poi è anche responsabile del Servizio di Prevenzione e Protezione patrocinato dall’Ispesl (Istituto Superiore per la Prevenzione e la Sicurezza del Lavoro). Ma anche capo équipe medica della Scuola del Mare, con compiti di ricerca “psicosomatica” alle regate su pattugliatori della Guardia di Finanza di Gaeta. Quindi appunto il suo ruolo in Vaticano. In sostanza, un piede nelle istituzioni, ma pure un altro nelle sfere della medicina che conta in Italia. Senza contare che nello scandalo Ior compaiono pure le carte sul fallimento del San Raffaele e sui gravi dissesti degli ospedali cattolici sparsi per l’Italia. Non è un caso che tra i documenti messi a disposizione da Gotti Tedeschi ai magistrati milanesi ci siano anche delle e-mail scambiate tra il banchiere e le gerarchie del Vaticano sul dissesto e sulla situazione patrimoniale del gruppo ospedaliero San Raffaele e su persone legate alla Fondazione Monte Tabor. Gotti Tedeschi è indagato dalla procura di Roma in merito alla movimentazione di 23 milioni di euro, sequestrati nel 2010 e poi restituiti alla banca vaticana. Il God, Grande Oriente Democratico di Magaldi, ha pubblicato sul suo sito un commento molto dettagliato rispetto a La Salvia. Lo psicoterapeuta, infatti, è stato insieme a Magaldi nella Loggia “Har Tzion/Monte Sion all’Oriente di Roma/ Obbedienza del Grande Oriente d’Italia di Palazzo Giustiniani”. Fu proprio l’attuale maestro venerabile del God a “curarne l’istruzione come Apprendista Libero Muratore in quanto all’epoca Secondo Sorvegliante della Loggia e poi, come Maestro Venerabile, di seguirne l’ulteriore maturazione in seno a tale famosa e prestigiosa officina (dedita, fra l’altro, a studi di esoterismo ebraico)”. Ebbene, secondo il God, “il fratello Pietro La Salvia ricopre entro la Loggia Monte Sion il ruolo di Primo Sorvegliante (di fatto, il Vicario del Maestro Venerabile) e si atteggia a seguace/discepolo speciale dell’ex gran segretario del Goi, Giuseppe Abramo”, ora gran maestro onorario e sempre vicinissimo a Gustavo Raffi, gran maestro in carica, che la massoneria “democratica” ha sempre accostato ad ambienti del centrodestra, nonostante la retorica laica e libertaria. La Salvia è presidente dell’Università Sabina Eretum, fantomatica accademia che si definisce Associazione Apartitica, Asindacale e Aconfessionale a carattere volontaristico che si propone la divulgazione della formazione culturale, scientifica, ambientale e socio assistenziale senza finalità di lucro, la cui filosofia è “la cultura migliora la vita”. Organizza spesso convegni a Palazzo Vecchiarelli, sede di un’università ben più importante, quella Sabina, dove presidente è Luigi Frati, ben più noto perché rettore dell’Università Sapienza di Roma e anche per diversi casi di nepotismo che lo hanno toccato negli ultimi anni. La particolarità della Sabina Eretum è che presidente a vita è Alberto Di Giancarlo, segretario provinciale della Democrazia Cristiana di Rieti, partito con lo stemma “Libertas” in bella vista. Non è laureato, come riporta sul suo curriculum, ma vanta conoscenze che spaziano dai consiglieri di presidenza del consiglio dei ministri dipartimento funzione pubblica fino ad altri nelle istituzioni della repubblica italiana»;

considerato che:

la natura della massoneria e delle sue istituzioni è umanitaria, filosofica e morale. Essa lascia a ciascuno dei suoi membri la scelta e la responsabilità delle proprie opinioni religiose, ma nessuno può essere ammesso in massoneria se prima non ha dichiarato esplicitamente di credere nell’essere supremo;

non è una religione, né intende sostituirne alcuna: non pratica riti religiosi, non valuta le credenze religiose, non si occupa di alcun tema teologico, non consente ai propri membri di discutere in loggia in materia di religione. La massoneria lavora con propri metodi, mediante l’uso di rituali e di simboli con i quali esprime ed interpreta i principi, gli ideali, le aspirazioni, le idee, i propositi della propria essenza iniziatica;

essa stimola la tolleranza, pratica la giustizia, aiuta i bisognosi, promuove l’amore per il prossimo e cerca tutto ciò che unisce fra loro gli uomini ed i popoli per meglio contribuire alla realizzazione della fratellanza universale. La massoneria afferma l’alto valore della singola persona umana e riconosce ad ogni uomo il diritto di contribuire autonomamente alla ricerca della verità;

essa inizia soltanto uomini di buoni costumi, senza distinzione di razza o di ceto sociale. I lavori di loggia sono di natura strettamente riservata, ma non segreta, ed il massone è tenuto ad osservare scrupolosamente la Carta costituzionale dello Stato nel quale risiede o che lo ospita e le leggi che ad essa si ispirino. La massoneria non permette ad alcuno dei suoi membri di partecipare o anche semplicemente di sostenere od incoraggiare qualsiasi azione che possa turbare la pace e l’ordine liberamente e democraticamente costituito della società;

ogni membro, al fine di rendere sacri i propri impegni, deve aver prestato solenne promessa sul libro della legge da esso ritenuta sacra;

per lo storico César Vidal, anche se i massoni lo negano, è certo che la cosmovisione massonica non sia quella tipica di una società filantropica come spesso sostengono, ma quella di una religione, il che spiega le ripetute condanne da parte della Santa sede e delle altre confessioni cristiane, che ritengono l’appartenenza alla massoneria incompatibile con il cristianesimo;

la massoneria potrebbe quindi definirsi per lo storico come una società segreta, con una struttura iniziatica, una cosmovisione gnostica ed un’organizzazione che facilita il fatto che i membri si aiutino al momento di occupare posti importanti nella società;

in proposito, stando a quanto afferma Vidal, la presenza massonica sarebbe evidente in tutti i settori, anche se ce ne sono alcuni che sarebbero sempre stati oggetto di interesse da parte dei massoni, come la politica. Il loro peso non è comunque inferiore nel mondo della comunicazione, così come sono interessati ai settori dell’insegnamento, della giustizia e delle Forze armate;

l’interrogante ha presentato due interpellanze per sollevare il caso delle vicende e degli scandali di baroni universitari che considerano l’università come cosa propria, operando al confine, se non travalicando, la legalità, ed in particolare del professor Luigi Frati, evidenziandone l’utilizzo di strutture pubbliche sia per collocare i propri familiari, che per far conseguire eventuali affari a case farmaceutiche aduse a sistemi noti di comparaggio, ed a speculare sul dolore e sulle disgrazie degli ammalati (2-00445 e 2-00435),

si chiede di sapere:

se al Governo risulti che vi siano legami tra esponenti della politica e della massoneria che abbiano influenzato e/o influenzino le scelte delle amministrazioni o delle istituzioni universitarie, in particolare per quanto attiene alle assunzioni in posizioni strategiche;

quali iniziative intenda intraprendere al fine di rendere le amministrazioni libere da ogni tipo di influenza esterna.